»♥« الإصِدآر الثآنِيْ > مج ـلَة - بَـوحُ القُلُوب 2 - »♥«

بسم الله الرحمنِ الرحِيمْ ،
السَلآم عليكُم ورحمَةة الله وبركآتُه ،

والصَلآة والسَلآم على سيدنآ مُحمد وعلى آله وصحبَه أجمعِينْ ~
نعَود إليكُم فِي العَدد الثآني من مجلَة بوح القُلوب مع الإصدآر الثآنِيْ ،
والأمل والرجآء أن تكُون مقبُولة مِن الجمَيع ،
ونعتذرُ عن أي تقصيَر بدَرْ منآ ..
.
.
.
.
يُتبع مع أبوآب المجلَةة ~.

* تفسيــــر آيــــة *
قال تعالى [ الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك
التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات
لقوم يتفكرون ]

الآية42 من سورة الزمر

¤ شــــرح الآيــــة ¤
> يخبر الله تعالى أنه المتفرد بالتصرف بالعباد ، في حال يقظتهم ونومهم ،
وفي حال حياتهم وموتهم ، فقال ~> { الله يتوفى الأنفس حين موتها } وهذه الوفاة الكبرى ، وفاة الموت .

وإخباره أنه يتوفى الأنفس وإضافة الفعل إلى نفسه ،
لا ينافي أنه قد وكل بذلك ملك الموت وأعوانه ،
كما قال تعالى~> { قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم }
{ حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون }

لأنه تعالى يضيف الأشياء إلى نفسه ، باعتبار أنه الخالق المدبر ،
ويضيفها إلى أسبابها ،باعتبار أن من سننه تعالى وحكمته
أن جعل لكل أمر من الأمور سببا .

وقوله~> {والتي لم تمت في منامها } وهذه الموتة الصغرى ،
أي~> ويمسك النفس التي لم تمت في منامها ،

{فيمسك} من هاتين النفسين النفس { التي قضى عليها الموت }
وهي نفس من كان مات ،أو قضى أن يموت في منامه.

{ ويرسل } النفس { الأخرى إلى أجل مسمى } أي~> إلى استكمال رزقها وأجلها. .
{ إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون } على اقتداره ، وإحيائه الموتى بعد موتهم ..

وفي هذه الآية دليل على أن الروح والنفس جسم قائم بنفسه ،
مخالف جوهره جوهر البدن ،
وأنها مخلوقة مدبرة ، يتصرف الله فيها في الوفاة والإمساك والإرسال ،
فسبحان الله رب العالمين..
*~*~
*شــــرح حديــــث*
‏"النهي عن الغضب"
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
أوصني قال : " لاتغضب " فردد مرارا قال: "لا تغضب" .. رواه البخاري

‏[ .. قال صاحب الافصاح من الجائز أن النبي صلى الله عليه وسلم
علم من هذا الرجل كثرة الغضب فخصه بهذه الوصية.

وقد مدح النبي صلى الله عليه وسلم الذي يملك نفسه عند الغضب
فقال"ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الشدائد"

ومدح الله تعالى ف قوله" الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس"

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
"من كظم غيظه وهو يستطيع أن ينفذ، دعاه الله عزوجل على رؤوس
الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور ما شاء"

وقد جاء في الحديث ( أن الغضب من الشيطان) ولهذا يخرج به الانسان
من اعتدال حاله ويتكلم بالباطل ويرتكب المذموم وينوي الحقد والبغضاء
وغير ذلك من القبائح المحرمة،
ذلك هو الغضب أعاذنا الله منه.

وقد جاء في حديث سليمان بن صرد ( أن الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب)
وذلك ان الشيطان هو الذي يزين الغضب وكل مالا تحمد عاقبته
فيغويه ويبعده عن رضى الله عزوجل،..
فالاستعاذة بالله منه من أقوى السلاح على دفع كيده !..

فضلٌ فِي أحكامِ الصِيآم

إخوتي في الله:
لايخفى عليكم أن للحكيم سبحانه وتعالى في كل حادثة

حكمة ، كما أن له فيها حكما ،
ومما أحدث الله على هذه الأمة أن شرع في حقها الصيام ،

وها نحن نذكر بعض هذه الحكم التي تتجلى في هذه الشعيرة العظيمة :

[1] أن الصوم يربي ملكة التقوى في النفوس ،
وهي الغاية الكبرى من الصيام ، بل من جميع العبادات أيضا ،
يقول سماحة المفتي - حفظه ربي - :
فالتقوى هي الغاية من مشروعية الصيام ، كما أنها الغاية من بقية العبادات
التي فرضها الله سبحانه وتعالى ، قال تعالى خاتما أولى آيات الصيام :
( لعكم تتقون ) ~> سورة البقرة :الآية [183]

[2] أن الصوم( بالإمساك عن الطعام والشراب والجماع )
وسيلة إلى شكر النعمة /
فلا يعرف حق النعمة إلا من حرمها أو منع منها ،
وإلى ذلك أشار المولى في قوله جل وعلا وسط آيات الصيام :
(ولعلكم تشكرون) ~> سورة البقرة : الآية [185]

[3] أن الصيام يكبح جماح الشهوات ويمنع من الانزلاق في الملذات
لا سيما في ميعة الشباب ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الشباب من استطاع
الباءة فـ ليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ،
ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء"

[4] أن الصوم موجب للرحمة والعطف على المحتاجين ،
فإن الصائم إذا ذاق ألم الجوع في بعض الأوقات تذكر من كان هذا حاله
في جميع الأوقات ، فتدب في نفسه مشاعر الرقة والرحمة والإحسان
اتجاه المحتاجين والمحرومين ، فيبسط يده من فضل ربه ،
فينال بذلك ما عند الله تعالى من حسن الجزاء على حسن العمل ،

[5] أن الصيام يعلم الأمة (أفرادا وجماعات ) النظام والالتزام والحزم والجدية.

[6] أن للصيام فوائد صحية وبدنية ،
وقد أخبرنا بذلك الصادق المصدوق قبل أكثر من أربعة عشر قرنا بقوله :
" وصوموا تصحوا "
ولذا فقد أوصى به الأطباء المحدثون لعلاج الكثير من الأمراض الجسمية..
ومن فوائد الصيام الصحية أنه يذيب الشحوم الزائدة بالجسم
ويطهر المعدة من الرواسب ويريح الجهاز الهضمي
وهذا من إعجاز السنة وأعلام النبوة الصادقة.
~
|¤| وبالجملة فإن للصوم حكما كثيرة أكثر مما بان لنا وظهر
لا يحيط بعلمها إلا رب العباد ، أما أنت فــــ
(قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلاهو)
وحسبك من القلادة ما أحاط بالعنق ، أما من لم ينتفع بقليل الحكمة ضره كثيرها ،والله أعلم وأحكم|¤|

[ شاهــــد ومشهــــود *

ذات يوم وبينما الحسن بن علي -رضي الله عنه- في مجلسه إذ جاءه

رجل فتقدم من الحسن وألقى عليه السلام.

ثم قال للحسن : ماتقول في قول الله تعالى: (وشاهد ومشهود)
فنظر إليه الحسن وقد قرأ في عينيه أنه سأل أحدا قبله
فقال له الحسن : هل سألت أحدا قبلي؟
فقال الرجل : نعم.سألت عبدالله بن عمر وعبدالله بن الزبير
فقالا : يوم الريح ويوم الجمعة.
فقال الحسن : لا ولكن الشاهد محمد صلى الله عليه وسلم ثم قرأ
(إنا أرسلناك شاهد ومبشرا ونذيرا)
(وجئنا بك على هؤلاء شهيد)
والمشهود يوم القيامة ثم قرأ (ذلك يوم مجموع لها لناس وذلك يوم مشهود )

»♥« الإصِدآر الثآنِيْ > مج ـلَة - بَـوحُ القُلُوب 2 - »♥« DdfQq

إليه يصعد الكم الطيب*
كان للصحابة كنوز من الكلمات المباركات الطيبات التي علمهم إياها
صفوة الخلق محمد صلى الله عليه وسلم..
وكل كلمة عند أحدهم خير من الدنيا وما فيها
ومن عظمتهم معرفتهم بقيمة الأشياء ومقادير الأمور..

¤أبوبكر يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يعلمه دعاء فقال له:
" قل : ربي إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولايغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندكوارحمني إنك أنت الغفور الرحيم"
¤ ويقول صلى الله عليه وسلم للعباس: " اسأل الله العفو والعافية"
¤ويقول صلى الله عليه وسلم لعلي : " قل: اللهم اهدني وسددني"
¤ويقول صلى الله عليه وسلم لعبيد بن حصين : " قل : اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي"
¤ويقول صلى الله عليه وسلم لشداد بن أوس :
"قل : اللهم أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وشكر نعمتك
وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير
ماتعلم وأعوذ بك من شر ماتعلم وأستغفرك لما تعلم إنك
أنت علام الغيوب"

¤ويقول صلى الله عليه وسلم لمعاذ:
" قل : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"

¤ويقول صلى الله عليه وسلم لعائشة :
" قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"

ويرزقه من حيث لايحتسب"

يقال أن رجلا ضاقت عليه الحيل وأغلقت عليه أبواب المعيشة وأصبح
ذات يوم هو وأهله لا شي في بيتهم ،

قال : فـ بقيت أنا وأهلي اليوم الأول جوعى وفي الثاني
فلما دنت الشمس للمغيب قالت لي زوجتي :
أذهب وانطلق والتمس لنا رزقا أو طعاما أو أكلا فقد أشرفنا على الموت.

قال : فتذكرت قريبة لي امرأه فذهبت إليها وأخبرتها الخبر ،
فقالت : ما في بيتنا إلا هذه السمكة وقد أنتنت
. قلت لها : علي بها فإنا قد أشرفنا على الهلاك.

وذهبت بها وبقرت بطنها فأخرجت منها لؤلؤة بعتها بآلاف الدنانير
وأخبرت قريبتي بذلك فقالت : لا آخذ معكم إلا قسمي.

فقال : فاغتنيت فيما بعد وأثثت من ذلك بيتي
وأصلحت حالي وتوسعت في رزقي .

فهو لطف الله سبحانه وتعالى ليس غيره .
"وما بكم من نعمة فمن الله" / "إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"

[1] ماحكم إقامة صلاة الجمعة في حال اجتماع الجمعة والعيد ؟
ج ~> صلاةالجمعة فريضة وصلاة العيد سنة والسنة لا تسقط الفريضة
وعليه فلابد من إقامة الجمعة ولو صادفت يوم عيد هذا هو القول الراجح.
والله أعلم.
~
[2] إذا لم يستطع الرجل أن يصوم عن نفسه في حياته
فهل له أن يستأجر من يصوم عنه ؟
ج ~> إن لم يستطع الصوم فليطعم عن كل يوم نوى صومه مسكينا واحدا
ولا يستأجر غيره للصيام عنه لعدم مشروعيته - والله أعلم.
~
[3] امرأةطاعنة في السن أراد أولادها أن يصوموا عنها
أو يؤجروا من يصوم عنها فأيهما الأفضل؟
ج ~> إما أن يصوموا عنها بأنفسهم وإما أن يطعموا عن كل
يوم مسكينا والله أعلم.

*هل تعلم لماذا تحس بالضيق والحزن في بعض الأحيان دون سبب ؟

هذا بسبب الذنوب والغفلة عن ذكر الله !

هناك غشاء يغطي على القلب يسمى "الــــران"

[color][font]

يأتي عندما ننسى ذكر الله سبحانه وتعالى وتكاثر الذنوب وإن كانت صغيرة
قال تعالى{ تحسبوه هينا وهو عند الله عظيم }
فيحس الإنسان بالضيق والحزن ; قال تعالى :
" كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون "
ويبدأ هذا الغشاء بالتلاشي عند ذكر الله عز وجل > قال تعالى :
" ألا بذكر الله تطمئن القلوب"
وأن الذكر يوجب صلاة الله عز وجل وملائكته على الذاكر..
[/font][/color]

أتضح بالعلم إنه عند الإستغفار

يتحرك اللسان إلى الأعلى
عند نهاية الأسنان العلوية
وهنا يضرب اللسان ع الغدة النخامية
التي هي في أعلى الرأس
فيتم تنظيف الخلايا من الأفكار السلبية والوساوس القهرية
فينعدل المزاج
ويزيل السموم
ويتشبع الجسد بالأكسجين
سبحان الله:
[ وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ]

الدُعَآءْ :

اللهــــم إنا نسألك أن تهب كلا منا لسانا صادقا ذاكرا،،
وقلبا خاشعا منيبا ،،
وعملا صالحا زاكيا،،
وعلما نافعا رافعا،،
وإيمانا خالصا ثابتا،،
ويقينا صادقا راجحا،،
ورزقا حلالا واسعا،،
ونسألك ربنا أن تهبنا إنابة المخلصين ،،
وخشوع المخبتين،،
ويقين الصديقين،،
وسعادة المتقين،،
ودرجة الفائزين،،
يا أفضــــل من قُصد،،
ويا أكــــرم من سُئل،،
ويا أحلــــم من عُصي،،
يا اللــــه يا ذا الجــــلال والإكــــرام ][

»♥« الإصِدآر الثآنِيْ > مج ـلَة - بَـوحُ القُلُوب 2 - »♥« 2661812233

رائع رائع رائع الرياض الندية

**أشكرك على المرووووووووور** 07.28.2013

أشكرك على المرووووووووور

07.28.2013

» || الإصِدآر الأوَلْ > مَجلَة " بوَحُ القُلُوب [ 2 ] " ||